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18 de noviembre de 2014
EL POEMA EN PROSA
O VOLAR UN PAPALOTE[i]
Por Armando Escandón
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Por Armando Escandón
Me gustaría iniciar estas líneas con una pregunta: ¿qué tienen en
común el David de Miguel Ángel Buonarroti y la conocida escultura llamada
Coatlicue? Y aunque seguramente se pueden encontrar cientos de puntos en común,
tales como su grandeza estética, ser testigos de parte de la historia de la
humanidad, mostrarse como síntesis de una época y forma de observar el
universo, entre muchos otros tópicos. No obstante, para el tema que nos ocupa
en esta ocasión me gustaría destacar el punto de encuentro de estas piezas en
tres aspectos: a) ambas son esculturas; b) fueron esculpidas en una sola pieza;
y c) se mantienen estáticas.
1 de octubre de 2014
TIEMPO LIBRE
Por
María Gómez
 |
| La dama del tiempo Alejandra Duque-Estrada Ortiz |
Hoy me ocupo del tiempo
más anhelado y volátil de todos. «Prepara papel y lápiz para no perder una sola
de mis recomendaciones. Música, teatro, cine, bares, barrios mágicos, museos…
Pero ¿Cómo? ¿Se me acaba de ir de las manos? ¡Lo tenía aquí mismo pero ha
terminado, las vacaciones se han ido! En agosto es el regreso a clases, qué
triste… veamos ¿qué puentes vienen? Ah, puedo sentirlo… llega septiembre y
luego noviembre… y diciembre: ¡Feliz Navidad y próspero año nuevo! Jo, jo, jo,
jo.
El tiempo libre es muy
volátil, no porque sean pocos los puentes del año ni porque el fin de semana
dure dos días. En mi opinión su volatilidad radica en que lo tenemos en la mira
para matarlo y efectivamente lo hacemos. No me refiero al maestro roñoso que
deja a su alumno sin recreo, ni al jefe desconsiderado que obliga a su empleado
a trabajar tiempo extra. No. Nosotros mismos, nuestro ser transgénico
posmoderno anhela el tiempo libre pero es más fuerte su ansia de aniquilarlo y
lo destruye. Parece mentira, pero quién no ha escuchado «hay que matar el
tiempo», hasta en las hojas de vida se recomienda colocar un «pasatiempo». Es
muy importante tener un arma contra él, se le califica de saludable.
23 de septiembre de 2014
ADULTOS EN-RED-ADOS
Por Antonio Rangel Reyes
 |
| Ciber-marido multitarea Pablo Ruiz Saez |
He visto en
Facebook una serie de imágenes tituladas “The
Social Media Generation. sad but true” (sic). En ellas pareciera que todos
los adultos están tuiteando o consultado cualquier mensaje recién llegado a su
celular. Un niño pide y exige la atención de sus padres; quienes, mientras
tanto, con sus pulgares como gacelas escriben en sus respectivos móviles, hasta
que el chamaco grita: “acknowledge me”. Entonces el personaje central de esta
pequeña historieta, Marc, toma una foto del berrinche escuintlil y la comparte
en el mundillo de Twitter. Posteriormente encuentra dentro de un baño al cliché
del junkie en plena inyección. Lo
critica, recibe likes y el punto de
vista desde el que es caricaturizado el junkie
se repite, pero ahora con Marc. las llamadas redes sociales son equiparadas a
la morfina o a la cocaína, en tanto que sedan y ofrecen un mundo de reemplazo,
abundante en elogios gratuitos. Además, en primera persona se afirma que Facebook y Twitter son padres tecnológicos que sacian al niño interno, pero
sin estar detrás ni abusando.
14 de septiembre de 2014
INVISIBLES
Por Berto Naviera
 |
| Presencia inquietante Remedios Varo |
La tendencia al ninguneo es fatal. El No-Encuentro es,
tal vez, peor que el Des-Encuentro. La pérdida del horizonte que nos mantiene
encuadrados dentro de un ámbito cotidiano nos propicia, al igual que a un piloto
de alguna aeronave en falla, un desconcierto instantáneo, una incertidumbre
bloqueadora que intimida y desorienta. Así, cuando el reconocimiento
desaparece, el individuo deviene incorpóreo. Estoy hablando, claro, del
reconocimiento que define al acto de ser identificado que no aquel en que se es
ensalzado. La abolición de nuestra esencia nos desaparece y nos integra al
vacío perenne de lo no-observado, de lo no-identificado: nos deshumaniza.
17 de agosto de 2014
CAVILACIONES SOBRE LA SOLEDAD
Por Sofía Mares
 |
| Llenarte de soledad Andrés Rueda |
Parece que en el jardín de
Santa Catarina se han quedado todos los otoños. En este paraíso urbano de
Coyoacán se pueden encontrar cúmulos de hojas secas: guiños de melancolía con
la resignación del tiempo que continúa su marcha; despedidas eternas de quienes
nos dejan, los que se van quedando en el camino ¿o acaso somos nosotros quienes
nos quedamos? Ya no importa.
Las mejores personas del
mundo tocaron mi corazón y lo habitaron durante un suspiro. Ahora ya no están,
parece que se fueron todos en el mismo instante.
16 de agosto de 2014
ZAID CARREÑO Y SUS MEMORIAS FALSAS
SEMBLANZA
Zaid
Carreño nació en la Ciudad de México en 1973. Cursó la Licenciatura en Ciencias
y Técnicas de la Comunicación. Ha realizado cursos en el área de Filosofía y
Letras en el Museo del Chopo, la Universidad del Claustro de Sor Juana, el
Museo Británico Americano y el Club de Periodistas de México. Se ha desempeñado
desde el año 2000 como docente, actividad que alternada con otras ocupaciones,
le ha permitido continuar con la producción literaria que inició desde 1992.
Publicó en 2011 la novela Hégira y en
2009 el libro de relatos Crónica de un
extraño, ambos por la editorial Samsara.
MEMORIAS FALSAS
Por Víctor Alvarado
De
manera recurrente, he leído y escuchado decir a algunos escritores y expertos
en crítica literaria, al referirse a las obras propias o a las de los otros
autores, que una vez escrito el poema, el ensayo, el cuento, o cualquier otro
género de la literatura, estos dejan de pertenecer a uno, y se convierten, de
manera automática, en propiedad del otro, es decir, de los lectores.
6 de abril de 2014
APOLOGIA AL CUERPO
Por Nidya Areli Díaz
El
cuerpo es la herramienta más maravillosa de los seres vivos; es lírica y
movimiento; es aroma y temperatura; es fuego y adrenalina. El cuerpo es el ente
por medio del cual somos. Luego, ser es eso que nos hace distinguirnos de
lo otro y, al mismo tiempo, fundirnos con el entorno; ser es la aventura de los
estímulos, la sensación del abrazo cuando el rayo del sol nos acaricia suave o
a mordiscos, el eterno preguntarse los porqués para no tener nada que
contestarse. Con el cuerpo hacemos el amor con la mar, con la arena, con el ser
amado; acariciamos al hijo; nos llenamos de golosinas y platillos deliciosos y
nos cubrimos de adornos y disfraces varios. Bueno, también con el cuerpo
defecamos, orinamos y segregamos todo tipo de sustancias pegajosas y, a veces,
casi en secreto, deliciosas. Nos es más fiel el cuerpo que la madre, que el
amado, que la propia conciencia; porque solo él nos acompaña más allá de todo y
de todos; tanto que, aun cuando hemos partido, él se queda muy quieto
esperándonos, esperándonos, mientras un hervidero de gusanos lo devora.
9 de marzo de 2014
EL ARTE MODERNO EN LA DESHUMANIZACIÓN DEL ARTE DE JOSÉ ORTEGA Y GASSET
Por Vladimir Espinosa Román
Más que un ensayo La deshumanización del arte de José
Ortega y Gasset es un manifiesto y una apología del nuevo arte naciente en el
siglo xx. Ortega y Gasset se
propuso definir y aclarar las ideas de los nuevos artistas modernistas de su
tiempo. Sin embargo, a pesar de su grandiosidad intelectual como escritor y
filósofo, se equivocó en la visión de que el arte moderno no es para el pueblo
ni pertenece al pueblo, sino a una elite o pequeña minoría burguesa, ya que los
pintores y artistas más famosos del siglo xx,
que innovaron con sus nuevas formas de expresar el mundo y las ideas, eran en
su mayoría idealistas y revolucionarios que protestaban contra el sistema de la
época, un ejemplo fue el propio Picasso en España. Las nuevas tendencias del
arte moderno se vieron reflejadas en el cubismo, el surrealismo, el
expresionismo, el arte abstracto, etc. Así, en este breve trabajo, trataremos
de analizar algunas ideas relevantes del texto La deshumanización del arte de José Ortega y Gasset, para
comprender la visión que tenía el autor sobre “el arte moderno” de la época y
veremos que tan válidas son ahora en nuestros tiempos.
23 de febrero de 2014
CAER EN PICADA
Por
Nidya Areli Díaz.
¿Quién no se ha sentido
caer estrepitosamente y en picada? Se cae en el amor, en el fracaso laboral, en
los malos hábitos, en las drogas, en el día a día, en el vivir. Cierto que si
la existencia es una gráfica de altos y bajos, los bajos son caídas y nada más
que eso: caídas irremediables, de las que solo quizá nos recuperamos luego.
Pero las caídas son también placenteras, amar es una dicha, un dejarse ir sin
remisión. No se pude hablar del amor si no hay una caída desenfrenada de por
medio, por eso decimos “cayó enamorado”, “otra vez caí como una tonta en el
amor”. Y al vivir también caemos en los brazos de la muerte; piénsese que cada
segundo nos acercamos más al final del precipicio, en el que habremos de
estrellarnos para cerrar los ojos en definitiva. La vida, por lo tanto, es
caída; nada más que un desplome fatal: vivimos para morir.
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